몇 가지 사실과 안타까움....!!!

쭉 지켜보고, 생각 해 왔지만, 한 마디쯤 해야겠다는 생각이 들어서 몇 가지 사실들과 안타까움에 대하여 얘기 해 봅니다.

여태껏 침묵을 지킨 나름대로의 판단의 근거와 이유가 있지만, 이제와서 글을 올리는 이유는,
제 닉네임이 동막골나달님의 비난의 대상이 되고있고, 그 외 여러분들의 글에도 언급된 바 있어서, 제가 계속하여
침묵을 지키는 것이 동막골나달님이 집요하게 주장하고 비난하고 계시는 부분에 대하여 그 내용을 잘 모르는 다른 회원분들께서
오해를 하실 수도 있겠다는 생각이 들고, 이는 수원분교 전체의 분위기나 명예와도 무관하지 않다고 판단을 했기 때문입니다.



1. 동막골나달님은 제명되었다????

넓은 의미로는 큰 차이가 있는 것은 아니지만, 본인이 강력하게 주장하고 있으니, 굳이 구분하자면,  제명이 아니라 입회가 ‘거부’ 당하신 겁니다.

동막골나달님이 주장하시는 ‘작년 11월’ 은 그냥 전테교 싸이트에 온라인 회원으로 가입 한 것입니다. 이것은 동의니 뭐니 하는 과정이 필요 없습니다.  그냥, 개인 인적 사항 기재하면 아무나 가입 할 수 있는 겁니다. 그런 다음에 수원분교 오프라인 모임에 참여하고 싶은 분들은 수원분교게시판에 들어와서, 간단한 자기소개 등을 포함한 인사말을 남기면서 수원분교 오프라인모임에 가입의사를 밝히는 겁니다.  

동막골나달님은 누군가로부터 회원가입이 승인되었음을 통보받았다고 하시는데, 동막골나달님 이전에는 명문화된 가입절차도 없었습니다.  그럴 필요가 없었기 때문이지요. 그런데 레스피아클럽이 생기면서 레스피아를 근거지로 여러 클럽들과 활동 하다 보니 필요에 의하여 절차가 생겼고, 그 절차에 의하여 동막골나달님은 가입이 거부된 겁니다.  따라서, 4월에 분명 정회원이 되었다는 동막골나달님의 주장은 나름대로의 추측에 의한 자의적인 판단이 분명이지요.  

2. 절차, 자격 및 명분에 관하여….!!!
자꾸 절차의 정당성이나 자격, 명분에 대한 부당성을 주장하시는데,
절차는 수원분교에서 만드는 것이고, 자격에 대한 판단도 수원분교에서 하는 겁니다.
절차상 임원회의를 거쳐 결정 한 것이고, 자격이나 명분도 동호회의 분위기나 문화 등을 감안하여 그 적합성 여부를 수원분교에서 판단하는 것이 당연하지요.  그런데, 그것이 맞네 틀리네 하고 마치 본인의 생각만이 옳은 것처럼 주장하는 것은 좀 오버죠.  수원분교 오프라인 모임은 그냥 마음 맞는 사람들이 모여 서로를 존중하며 즐겁게 운동하는 모임 입니다.  그렇게 자꾸 명분, 정당성 운운하며 오버 하실 일이 아닙니다.

3. 편협함, 텃세???
전테교 수원분교가 나름대로는 오픈 되어있고, 서로 배려하고 존중하는 것을 모임의 중요한 가치로 생각하는 것은 사실이지만, 그렇다고 우리의 정체성에 맞지 않는 모든 사람들을 다 받아들여 끌어안고 가는 모임은 분명히 아닙니다.  그냥 우리들 나름대로의 가치관과 모임에서 원하는 것들이 비슷한 사람들끼리 즐겁게 운동하는 모임이지요.  뭐 이건 굉장히 단순한 문젭니다. 동막골나달님이 편협하다고 생각 할 수도 있고, 텃세라고 생각하시든 말든 관심 없습니다.  그것은 수원분교 구성원들 모두가 각자의 판단에 따라 생각하고 행동할 사안이지요.

4. 임원 및 회원들 대다수가 본인을 좋아하고, 찬성했는데 특정 임원 1~2명이 반대해서 제명되었다??
뭐 회원들 대다수가 본인을 좋아한다고 스스로 생각하고, 잘 지내오셨다니 다행스러운 일 입니다.
분명한 사실은 그렇지 않은 사람들도 있다는 것입니다.

그리고, 동막골나달님께서 분명히 아셔야 할 사실은, 저도 여러분들이 계시는 자리에서 임원회의에 참석했던 사람으로서 말씀 드리건대, 제 기억으로는 님의 가입을 찬성하거나, 가입을 거부하는 결정을 할 때 반대하는 의사를 표시한 임원이나 회원은 단 한 사람도 없었습니다.  

또한 님의 자격요건에 대하여 여러 의견들을 나누었습니다.  회칙에 명시된 여러 자격요건 들이 있지만, 그 중에서 저희들이 가장 중요하게 생각하는 요건은 배려와 양보, 매너 등입니다. 저희들은 그것을 ‘전테교스러움’ 이라고 표현하기도 합니다.
그런 부분에서 동막골나달님은 수원분교에서 함께 운동하는 것은 서로에게 맞지 않겠다는 판단을 한겁니다.  다만 저희들이 고민 한 것은 동막골나달님에게 입회가 ‘거부’되었다는 사실을 통보하는 시점이 여러 이유로 다소 늦어졌다는 것이었습니다.  이 부분은 용철회장님께서도 사과를 하신 바 있습니다.
그러나, 한편으로는, 입회하고자 하는 사람을 짧은 시간에 몇몇 단편적인 면으로 성급히 판단하는 것도 그리 좋은 방법은 아니지 않겠습니까?

믿으실지 모르겠지만, 동막골나달님의 회원가입을 불허하는 결정을 내렸을 때, 저를 포함한 여러 분들께서 고민을 많이 하셨습니다. 우리에게 과연 누구를 거부할 권리나 자격이 있느냐 하는 근본적인 자성은 물론, 당사자가 받을 상처까지 고민을 거듭했습니다.  그럼에도 불구하고 임원회의를 거쳐 그런 결정을 내린 것입니다.  

아마도, 이런 사실을 본인에게 직접, 또는 공개적으로 적나라하게 표현하는 것은 개인에 대한 프라이버시문제이기도 하고, 자존심의 문제이기도 해서 용철회장님께서 완곡하게 만장일치가 되지 않았고, 불편 해 하는 사람이 있다는 정도로 본인에게 전달 한 것 같은 데, 그것을 모두가 다 님을 좋아하는 데, 한 두 사람이 반대해서 부당하게 ‘제거’ 되었다고 굳게 믿고, 그 잘못된 믿음을 바탕으로 수원분교 게시판에 지속적으로 무례하고 거친 표현들을 사용 해 가며 빈정거림, 비방성을 직.간접적으로 내포한 글을 올리는 것으로 본인의 사고방식이나 논리적 판단의 수준, 인격 등을 적나라하게 다 드러내는 것을 보고 안타깝기 그지 없었습니다.

5. 6개월 전의 일을 쿨하게 정리하지 못하고, 그것을 빌미로 자신을 제거했다?
6개월 전 일을 자꾸 거론하시면서, 그것 때문에 자신이 부당하게 거부되었다고 주장하시는 데, 본인으로서는 그렇게 생각하는 것이 인지상정 이라는 생각이 들기도 합니다.

그 일은 분명히 그 발단이나 과정, 결말이 있었고, 서로의 개인적 일의 전말을 공개하는 것은 적절치 않으므로, 결말만 간단히 정리하면, 님께서 며칠 후, 레스피아에서 만났을 때,  저에게 먼저 ‘죄송합니다’ 라고 사과해 주셨고, 저도, ‘먼저 사과해줘서 고맙다, 소통과정에 서로의 문제가 있었던 해프닝이었다” 라고 화답 한 것으로 기억합니다. 그것으로 정리가 되었지요.

물론, 그런 해프닝이 님의 ‘전테교스러움’을 판단하는 데 특정 개인의 입장에서 일정부분 작용 했을 수도 있습니다. 
사람의 이성적 판단은 그 강렬함이나 선택의 접근성에 있어서 감정에 비해 현저히 취약할 수 밖에 없기 때문이지요.

그러나, 그 일로 누군가가 앙심을 품고 님을 제거(?)했다?  
백 번을 양보해서, 그 일만으로 특정 개인이 님을 제거(?) 할 의사가 있었다고 칩시다.
그런데, 수원분교라는 모임은 특정 개인의 억지 주장이나 무리한 요구로 의사결정을 하는 모임이 아닙니다.
동막골나달님이 계속 그렇게 주장하시는 것은 저는 차치하고라도, 수원분교 임원들은 물론 회원 전체를 모독하는 것입니다.

6. 그리고.....!!
애초에 이 일은 동막골나달님께서 그렇게 거칠고 무례하며 왜곡된 사실로 공개적으로 의사표시를 할 사안이 아니었습니다.  지극히 사적인 동호회의 문제, 그것도 동막골나달님께서 주장하시는 특정 개인의 부당한 행동을 지적하려는 의도였다면, 당시 수원분교의 용철회장님이나 님께서 해명을 듣고 싶은 사람에게 개별적으로 접촉을 해서 대화를 시도하셨으면 서로가 상처받지 않고 원만하게 마무리 되었을 수도 있는 사안이었습니다.

또한, 공개적으로 항의 할 요량이었다면, 좀 더 예의를 갖추어 정중하게, 사실에 입각하여 냉정하게 의사표현을 하셨더라면, 서로의 생각을 좀 더 이해할 수 있는 기회가 되었겠지요.
그러나, 저 자신부터 동막골나달님의 글을 읽고는, 정상적인 토론이나 소통이 어렵겠다는 판단을 내렸고, 이러한 판단은 이후의 진행과정을 통하여 틀리지 않았다는 결론을 내렸습니다.

몇몇 분들이 동막골나달님의 글에서 나타난 거칠고 무례한 표현을 지적하면, 동막골나달님은 ‘글의 맥락은 무시한 채, 몇몇 표현을 가지고 문제 삼는다” 는 식으로 대응을 하셨는데, 그 어떤 목적도 수단을 합리화 할 수는 없는 겁니다.
그렇게 거칠고 무례한 표현 아니고는 동막골나달님의 주장이나 생각을 피력할 능력이나 수준이 안 되는지 궁금하군요?

그리고, 본인의 주장이나 질문에 대하여 답변이 없고, 대화제의에도 응답이 없으니 비겁하다고 말씀하시는데, 참으로 안타깝고 이해하기 어려운 사고의 방식입니다. 동막골나달님의 질문에 대해서는 이미 초심님을 비롯한 몇몇 분들이 의견을 표시 한 것 같고, 대화제의에 대해서는 개인적으로 몇 가지가 전제되어야 한다고 생각합니다.

우선, 대화제의를 하신 것은 원론적으로 바람직하지만, 제 개인적인 생각은, 갑자기 수원분교 게시판에 거칠고 무례하며, 자신만의 추측에 근거한, 왜곡된 사실에 바탕을 둔 글들을 올려 저를 비롯한 수원분교 여러 회원들에게 상처를 입혀놓고, 님의 표현방식이나 수준에 맞추어 표현하면…실컷 행패를 부려놓고는 행패도 심드렁하니까 대화를 하자????..........이건 아니지요!

대화 자체를 거부할 이유는 없지만(아니 좀 더 솔직하게는 이미 동막골나달님의 글에서 나타난 여러 면면들을 감안하면 정상적인 대화가 이루어 질 것 같지 않아서 하고 싶지도 않습니다만….!)
동막골나달님께서
    A.최소한, 먼저 그 동안의 무례하고 부적절한 표현에 대해서 사과를 하고,
    B.진지하고 이성적인 대화를 통해서 상대의 입장을 이해 할 수도 있는 마음의 준비를 갖출 것,
이 두 가지가 먼저 선행된다면 동막골나달님이 제의하신 오프라인 대화에 응할 의사가 있음을 밝힙니다.

그리고, 공개토론 운운하셨는데, 참으로 해괴하고 이해할 수 없는 사고방식입니다.
이게 무슨 공개토론을 할 사안입니까??  누군가가 동막골나달님이 동호회가입을 거부당했다고, 또는 누군가가 자신을 편치 않게 생각한다고 해서, 그것을 모든 사람들 앞에서 누가 옳은지 따져보자고요?
하도 어이가 없어서 이 부분은 더 이상 언급하지 않겠습니다.

7. 동막골나달님께서 이미 올린 여러 편의 글이나 댓글에서 읽을 수 있는 님의 생각이나 사고의 방식, 상식이나 교양의 수준이 그 끝을 보이지 않고 계속하여 드러나는 것에 대하여 인간적인 연민과 안타까움을 느낍니다. 
 
좀 더 완곡하게, 그리고 품위와 예의를 지켜가며 생각을 피력하고 싶었지만, 그 동안 용철회장님이나 초심님 등 여러분들이 점잖고 정중하게 설명 드렸음에도 잘 이해를 하지 못하고 본인의 하고 싶은 말만 계속해서 반복하며 비난과 빈정댐, 무례로 일관하시니, 동막골나달님의 수준에 어느 정도 맞추어 말씀 드리면 혹시 이해하지 않으실까 하여 다소 거슬리실 수도 있는 표현도 썼습니다. 그러나, 님이 줄곧 주장하셨듯이, 저도 사소한 거슬리는 표현에 태클 걸지 마시고, 전체적인 글의 맥락을 이해하시는 노력을 해 주셨으면 하는 바램을 가져 봅니다.

8. 이후의 서로의 생각은, 괜히 좋은 마음으로 좋은 말씀들을 주로 나누는 분들이 많은 이 게시판에서 시끄럽게 다투어 여러 분들에게 상처를 주는 일은 삼가고, 쪽지로 조용하고 사적으로 소통을 하였으면 하는 것이 제 바램입니다.

또한 동막골나달님의 주장이나 논리는 일관성 있게 계속 반복되는 것을 보니 더 이상 안 들어도 될 것 같네요. 다른 회원님들도 더 이상 서로의 글이 오가며 새로울 것 없는 자기 주장들만 계속 해 대면, 짜증들 나실 것 같습니다. 그래도 대화를 원하시면, 쪽지를 통해서 하시고, 그것이 부족하면 오프에서도 대화 할 용의는 있습니다.(아무 대응도 안 해 주시면 더 없이 감사할거구요!)